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評價評比渾變：編織未知的亞洲工作日誌熱銷

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內容簡介: 《渾變》台日交流展，是由後藤繁雄與黃建宏合作策劃的亞際展覽，表達的是一個持續交流的藝術過程。此展覽囊括了九位日本藝術家與九位台灣藝術家的作品，主要呈現的是文化混雜經驗下，個體如何理解環境、與環境互動而形成各種表現樣貌；另外，就是直接地面對「交流」的思考，以展場的交錯編織和工作坊的混編參與，讓藝術家敏銳的身體和行為能夠設計「交流」、充分介入「交流」。

當國際雙年展變得將各個地區的視覺元素，操作為商品式的文化辨識性時，視聽知覺與意識型態的連結製造出一種消費性的文化認知；這對於亞洲當代藝術的發展，一方面其商品化的差異性似乎獲得了進入全球市場的捷徑，但另一方面卻讓自身極為複雜的創作脈絡難有機會被認識，意即文化差異的溝通與理解是缺乏的。因此，「渾變」的文化混合、流變與內在佈署，既是亞洲當代藝術在這個世紀中顯現出來的特質，同時該特質也表現出一種動態式、突變式的空間，要求著一種能夠感受個體獨特文化經驗、以及能夠將文化經驗予以問題化的即將場域。

在《渾變》展中，並非表現著藝術家對這個現象與問題的思考與詮釋，而是經由工作坊與展覽表達出各種不同的「渾變」狀態與歷程，逼現出一種混雜的本然與突變的不可區辨；這種「御宅論」的可突變不同於現今當代藝術流暢地穿梭在作品與論述之「同一化」中、卻又充滿著「穩定繁衍」的自動論。

這本書不只是展覽工作日誌，更是此次亞際藝術交流的完整記錄。

本書特色

1.整體形式以「工作手冊」的概念發想，含括了渾變展從無到有的記錄。內容單元個別以不同的平面視覺，呈現實體展的完整樣貌。

2.書的裝幀設計製作成磨損斑駁的紋路、彷皮革使用後的手感。將2個單元以騎馬釘裝訂小冊，夾插於書中，封面上外扣鬆緊帶束口，更加強本書作為展覽「工作日誌」的概念。

博客來網路書局博客來網路書店編者簡介博客來黃建宏

巴黎第八大學哲學博士，現任國立台北藝術大學藝術跨博客來書店域研究所專任助理教授。

翻譯德勒茲、布希亞與洪席耶等人著作。主要譯作有德勒茲的《電影 I II 》兩冊和洪席耶的《影像的宿命》。著作有2009年的《CO-Q》以及2010年的《一種獨立論述》。

於2007年開始策展，國美館線上展覽【Ex-ception】、2009年的【S-HOMO】，2009年9月展出的【後地方：post.o】、2010年與中國OCAT合作論壇【當代錄像的一個電影周末】，與2011年同後藤繁雄合作的【渾變】台日交流展。

Huang, Chien-hung

Doctor of philosophy of University Paris8 Vincennes-St. Denis, working as the assistant professor of National Taipei University of Arts, in the Institute of Trans-disciplinary Art. I’ve published two books, CO-Q at 2009 and An Independent Discourse at 2010, and write cinema critics, the critics for the contemporary art and the spectacle. I have translated the books of G. Deleuze, J. Baudrillard and certain articles of J. Ranciere.

Since 2007, I begin the work of curator, like Ex→ception at 2007, S-HOMO in the space K’s Art and POST.O in Taipei MoCA at 2009, the Look by the cinema in OCAT China at 2010, and collaborated with Shigeo Goto the New Directions: TRANS-Plex at 2011.

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穿越之茶言觀色 4		驚心計		香粉襲人

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  作者： 後藤繁雄、黃建宏/編著    新功能介紹
• 原文作者：Huang, Chien-hung
• 出版社：田園城市    新功能介紹
• 出版日期：2011/08/03
• 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

〈藝術文創〉－王攀元繪畫的苦澀美感

工商時報【本報訊】

王攀元的繪畫充滿自傳式的「象徵」語言，其常用的「象徵意象」諸如：奔馳的狗、落單的飛鳥、孤獨的老人、茫茫大海中的孤帆、形單影隻的女人與舞者，來指涉他孤獨的身世，表述他對人間冷暖的體驗，去傾訴那揮不去的鄉愁及幻想那聖潔的愛情。王攀元的繪畫，就是那份淒清的「苦澀美感」，最令人感動，也是他長年孤苦奮鬥熬煉出來的情操。

由於王攀元的繪畫不盡然是屬於「詠歎調」的類型，其作品結構有時也非常前衛，有近乎單色畫的寫景作品。畫面中頗具現代感的抽象結構，則是王攀元所創造出來的「新透視」：視需要將地平線任意拉高或弧形化，這類作品大都是清新可人的寫景畫作，乍看有如「色域畫派」（color field），畫作成塊狀的色帶，醞藏著王攀元深沉內歛但豐沛的情感。王攀元後續與新近的畫作，大致延續他孤寂的詩緒、象徵、曠達與靈盪的往昔風格，然而很明顯地，在色彩上比往昔更單純，更開朗、更化一，而且畫幅的規格也相對地加大，更加予人有身處宇宙玄秘大空間的感覺。

王攀元的繪畫作品是他孤苦身世的化身，但不是哭訴而是超然，無論是水彩的層次感、豐沛性或油畫構圖的現代化、東方水墨意象化、曠達宇宙論的空靈絕對化，在臺灣美術史上，不但開前人所未有的面貌，也占有非常重要的地位。

該展至8月16日止，地點：宜蘭美術館，地址：宜蘭縣宜蘭市復興路二段101號，電話：03-9322440。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/藝術文創-王攀元繪畫的苦澀美感-215005539--finance.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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